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[原创]【唐宋征文】南宋二收兵权与岳飞之死 [2008-3-30 20:57:04]
宋朝开国之初,宋太祖赵匡胤在大局将定,尚有其他割据势力之时就迫不及待地来了一次“杯酒释兵权”的好戏,一举收回了兵权.而他的后代宋高宗赵构,则在自己任内也搞了一次收兵权的行动, 而且还杀了“精忠报国”的岳飞父子.
宋太祖赵匡胤当年“杯酒释兵权”是鉴于“五代十国”时期各地军阀拥兵自重,难于控制,政变频发(赵匡胤自己的“黄袍加身”经历)的现实,而采取的加强封建王廷集权专制的“文明”措施(因为赵匡胤本人是牛人,所以他可以“文明”).其后赵匡胤、赵光义兄弟从制度上杜绝了武将们建立属于自己的军队的可能,即可以有“杨家将”绝不可以有“杨家军”.
宋朝的募兵制一方面可以减少因灾荒人祸而产生的饥民、流民对社会稳定的冲击,另一方面可以使兵、将之间难以建立非同一般的联系(兵是皇帝出钱招、养的,当然要对皇帝效忠),让军阀没有产生的土壤.而枢密院、三衙、率(帅)臣将军权三分,则使武将置于文臣的管制之下,皇帝只需掌握住几个文臣,就可以将军权牢牢抓住!
这样的军制,为了保证足够的兵员,就要求国家必须大力发展经济,这方面是文臣的本份,所以文臣的地位高于武将也不算太过分,但这仅限于政治清明、经济发展的太平盛世,当内、外部环境均发生变化时,还拘泥于祖制,就是要付出惨重代价的事了.
当金兵伐灭北宋之时,虽然开始宋军不堪一击,一溃千里,让金军兵临开封城下.但与此同时,广大汉族人民出于民族义愤,各路义军和勤王之师奋起抗击外族入侵,迫使金兵一度退兵.而那徽、钦二帝在金兵退后,立即遣散义军和勤王之师,不能不说有宋朝的“祖制”观念在作怪!
而其后的宋高宗赵构也是有样学样,对金兵消极防御,有机会就求和(实际是投降),对内部的武将,先利用他们抵抗金兵入侵,既解燃眉之急,又可争取议和机会.只要形势稍有好转,就立刻开始设法削夺大将的兵权,比如说取得东京保卫战胜利的老将宗泽,他的过河北伐,恢复河山的要求, 赵构就是不答应,等他死后,就派个笨蛋杜充接任,让大好形势付诸东流.
而由于金人的不断南侵,宋金战争日趋激烈,在长期激烈残酷的战斗中成长起来的武将们(主要在宋金接壤之地),取得了与他们同生共死的广大士兵的拥戴,取代了文臣控兵的地位,在实际上打破了宋朝的“祖制”,这些武将们能够掌握兵权完全是因为战争的实际需要,谁让北宋王廷不争气,被打了个稀里花啦呢!而赵构迫于形势也只能暂时接受现实.
到1135年,南宋境内主要有韩世忠(前护军8万人)、岳飞(后护军10余万人)、吴玠(右护军7万人)、张俊(中护军8万人)、刘光世(左护军5.2万人)五大将领带领的共计近40万人的五支大军战斗在抗金前线.这五人中最出色的韩世忠、岳飞、吴玠皆为军兵出身, 典型的优胜劣汰的结果,他们也就得到了属下军兵的衷心支持,战斗力也就分外强大.
可这样的精兵强将组合,在皇帝赵构看来却是比外族军队更可怕的东东.因为这是“韩家军”、“岳家军”、“吴家军”而不是他赵家的军队,对付外族军队,他可以利用民族仇恨号召人民反抗,可这些在汉族人民、军队中拥有极高声望的武将们一旦实力再加扩大,就更加难以控制,只需时机成熟,只怕就要有人学学“黄袍加身”的例子了.这样的想法,古今中外的极权独裁者人人具备,蒋总裁的“攘外必先安内”就是明证.
所以,从1133年赵构就开始了二收兵权的行动,此时金兵的入侵压力尚在,再加上赵构所选用的张浚求成过急,初期收回兵权的行动失败,其后赵构采纳赵鼎的建议,采取以静制动,步步为营的方针,逐步收回兵权.而与赵构收回兵权,巩固赵家统治的想法,矛盾最大的恰恰是岳飞,而他的“岳家军”无论是人数、战斗力还是在人民中的威望都是最高的.而“岳家军”在郾城、颖昌之战中取得的重大战绩,以及宋军在柘皋之战最终击退金军,金军的惨重损失已经动摇了金国对已占领地区的统治,为了稳定局势,金国欲与南宋谋和,这就使赵构依赖五大将的外因大大减弱,于是赵构二收兵权的行动在一代奸相秦桧的鼎力协助下,也就更加紧锣密鼓地施行了.最终在1142年1月28日以“莫须有”的谋反罪名将岳飞父子和部将张宪杀害于风波亭上!五大将中除吴玠远在川陕,赵构鞭长莫及外,其余者的兵权皆被收回,北伐复国之事,从此免谈!
那么, 五大将中为什么单单是岳飞被杀呢?
一. 因为岳飞是主张北伐恢复河山最积极之人.
北伐恢复河山,扩大国土对于赵构而言自然是好事,最初赵构也是这样想的,可金军的强大实力吓破了他的胆(据说他被吓而导致阳萎).这样一来,他是无法象他的先祖那样亲自出马指挥(哪怕是名义上的),从而保持对军队的控制权!可如果把这些在抗金战争中成长起来的将领放出去北伐,无论胜负,他们在黄河两岸与金兵的战争中一定要招兵买马,而以赵构在北宋灭亡之际亲眼看到的民心所向,可以推知,这些将领就是招个百把十万人马也非难事!每个将领十万八万人就已经让赵构寝食不安了,那远在中原失去控制的五大将和可能有的百把十万人马会让赵构怎样呢? 太祖赵匡胤所做的“黄袍加身”的事谁敢保证不会发生呢?所以,极力主张北伐恢复河山的岳飞,在赵构这个皇帝看来就不是为国雪耻,为民谋福那么简单了!恐怕在赵构心中早就为岳飞做了“有罪推定”,所以赵构无论如何也要阻止任何人的北伐企图,而秦桧的“莫须有”罪名也算是“有据而来”.
二. 因为杀掉岳飞是金国议和的条件之一.
与金国议和是赵构收回兵权必备的条件之一,而主战最力的岳飞无疑是赵构实现计划的最大障碍,而岳飞高尚的品格,骄人的战绩,文武双全的才能,本人及“岳家军”在人民中极高的威望等等,使岳飞隐然是南宋诸将之首,让赵构即使收回兵权也不会放心.所以赵构要用岳飞来杀一儆百,树立皇帝赵构的权威.这也是所有无能皇帝必备之“人品”.杀掉首领,再对付其他人自然可以事半功倍.
三.因为岳飞是文武双全之人,他具有出将入相的能力.
这样一个杰出人物,却偏偏不象秦桧那样与皇帝穿一条裤子,这对于信奉“顺我者昌,逆我者亡”的皇帝老儿来说,真是“是可忍,孰不可忍”!况且,岳飞在民间的崇高威望,本身就是反衬皇帝是错误一方的镜子!面对岳飞慷慨激昂的“直捣黄龙,与诸君痛饮耳”,皇帝赵构会没有自惭形秽的心理吗?毕竟赵构也曾经有过恢复河山的雄心壮志,让他整日面对这样一面能照出自己的丑恶的“镜子”, 赵构早晚要疯掉(除非他一点羞耻心也没有).
当赵构志得意满的宣布: “今兵权归朝廷,朕要易将帅,承命奉行,与差文臣无异也.”之时,听话的文臣们保证了南宋王朝不再担心地方势力坐大,各地商业繁荣,物流通便, 南宋王朝虽然国土缩小,但富裕程度却不亚于北宋.可南宋王朝的军队却犹如一只绵羊率领的一群绵羊一般地不堪一击.
宋太祖赵匡胤当年“杯酒释兵权”是鉴于“五代十国”时期各地军阀拥兵自重,难于控制,政变频发(赵匡胤自己的“黄袍加身”经历)的现实,而采取的加强封建王廷集权专制的“文明”措施(因为赵匡胤本人是牛人,所以他可以“文明”).其后赵匡胤、赵光义兄弟从制度上杜绝了武将们建立属于自己的军队的可能,即可以有“杨家将”绝不可以有“杨家军”.
宋朝的募兵制一方面可以减少因灾荒人祸而产生的饥民、流民对社会稳定的冲击,另一方面可以使兵、将之间难以建立非同一般的联系(兵是皇帝出钱招、养的,当然要对皇帝效忠),让军阀没有产生的土壤.而枢密院、三衙、率(帅)臣将军权三分,则使武将置于文臣的管制之下,皇帝只需掌握住几个文臣,就可以将军权牢牢抓住!
这样的军制,为了保证足够的兵员,就要求国家必须大力发展经济,这方面是文臣的本份,所以文臣的地位高于武将也不算太过分,但这仅限于政治清明、经济发展的太平盛世,当内、外部环境均发生变化时,还拘泥于祖制,就是要付出惨重代价的事了.
当金兵伐灭北宋之时,虽然开始宋军不堪一击,一溃千里,让金军兵临开封城下.但与此同时,广大汉族人民出于民族义愤,各路义军和勤王之师奋起抗击外族入侵,迫使金兵一度退兵.而那徽、钦二帝在金兵退后,立即遣散义军和勤王之师,不能不说有宋朝的“祖制”观念在作怪!
而其后的宋高宗赵构也是有样学样,对金兵消极防御,有机会就求和(实际是投降),对内部的武将,先利用他们抵抗金兵入侵,既解燃眉之急,又可争取议和机会.只要形势稍有好转,就立刻开始设法削夺大将的兵权,比如说取得东京保卫战胜利的老将宗泽,他的过河北伐,恢复河山的要求, 赵构就是不答应,等他死后,就派个笨蛋杜充接任,让大好形势付诸东流.
而由于金人的不断南侵,宋金战争日趋激烈,在长期激烈残酷的战斗中成长起来的武将们(主要在宋金接壤之地),取得了与他们同生共死的广大士兵的拥戴,取代了文臣控兵的地位,在实际上打破了宋朝的“祖制”,这些武将们能够掌握兵权完全是因为战争的实际需要,谁让北宋王廷不争气,被打了个稀里花啦呢!而赵构迫于形势也只能暂时接受现实.
到1135年,南宋境内主要有韩世忠(前护军8万人)、岳飞(后护军10余万人)、吴玠(右护军7万人)、张俊(中护军8万人)、刘光世(左护军5.2万人)五大将领带领的共计近40万人的五支大军战斗在抗金前线.这五人中最出色的韩世忠、岳飞、吴玠皆为军兵出身, 典型的优胜劣汰的结果,他们也就得到了属下军兵的衷心支持,战斗力也就分外强大.
可这样的精兵强将组合,在皇帝赵构看来却是比外族军队更可怕的东东.因为这是“韩家军”、“岳家军”、“吴家军”而不是他赵家的军队,对付外族军队,他可以利用民族仇恨号召人民反抗,可这些在汉族人民、军队中拥有极高声望的武将们一旦实力再加扩大,就更加难以控制,只需时机成熟,只怕就要有人学学“黄袍加身”的例子了.这样的想法,古今中外的极权独裁者人人具备,蒋总裁的“攘外必先安内”就是明证.
所以,从1133年赵构就开始了二收兵权的行动,此时金兵的入侵压力尚在,再加上赵构所选用的张浚求成过急,初期收回兵权的行动失败,其后赵构采纳赵鼎的建议,采取以静制动,步步为营的方针,逐步收回兵权.而与赵构收回兵权,巩固赵家统治的想法,矛盾最大的恰恰是岳飞,而他的“岳家军”无论是人数、战斗力还是在人民中的威望都是最高的.而“岳家军”在郾城、颖昌之战中取得的重大战绩,以及宋军在柘皋之战最终击退金军,金军的惨重损失已经动摇了金国对已占领地区的统治,为了稳定局势,金国欲与南宋谋和,这就使赵构依赖五大将的外因大大减弱,于是赵构二收兵权的行动在一代奸相秦桧的鼎力协助下,也就更加紧锣密鼓地施行了.最终在1142年1月28日以“莫须有”的谋反罪名将岳飞父子和部将张宪杀害于风波亭上!五大将中除吴玠远在川陕,赵构鞭长莫及外,其余者的兵权皆被收回,北伐复国之事,从此免谈!
那么, 五大将中为什么单单是岳飞被杀呢?
一. 因为岳飞是主张北伐恢复河山最积极之人.
北伐恢复河山,扩大国土对于赵构而言自然是好事,最初赵构也是这样想的,可金军的强大实力吓破了他的胆(据说他被吓而导致阳萎).这样一来,他是无法象他的先祖那样亲自出马指挥(哪怕是名义上的),从而保持对军队的控制权!可如果把这些在抗金战争中成长起来的将领放出去北伐,无论胜负,他们在黄河两岸与金兵的战争中一定要招兵买马,而以赵构在北宋灭亡之际亲眼看到的民心所向,可以推知,这些将领就是招个百把十万人马也非难事!每个将领十万八万人就已经让赵构寝食不安了,那远在中原失去控制的五大将和可能有的百把十万人马会让赵构怎样呢? 太祖赵匡胤所做的“黄袍加身”的事谁敢保证不会发生呢?所以,极力主张北伐恢复河山的岳飞,在赵构这个皇帝看来就不是为国雪耻,为民谋福那么简单了!恐怕在赵构心中早就为岳飞做了“有罪推定”,所以赵构无论如何也要阻止任何人的北伐企图,而秦桧的“莫须有”罪名也算是“有据而来”.
二. 因为杀掉岳飞是金国议和的条件之一.
与金国议和是赵构收回兵权必备的条件之一,而主战最力的岳飞无疑是赵构实现计划的最大障碍,而岳飞高尚的品格,骄人的战绩,文武双全的才能,本人及“岳家军”在人民中极高的威望等等,使岳飞隐然是南宋诸将之首,让赵构即使收回兵权也不会放心.所以赵构要用岳飞来杀一儆百,树立皇帝赵构的权威.这也是所有无能皇帝必备之“人品”.杀掉首领,再对付其他人自然可以事半功倍.
三.因为岳飞是文武双全之人,他具有出将入相的能力.
这样一个杰出人物,却偏偏不象秦桧那样与皇帝穿一条裤子,这对于信奉“顺我者昌,逆我者亡”的皇帝老儿来说,真是“是可忍,孰不可忍”!况且,岳飞在民间的崇高威望,本身就是反衬皇帝是错误一方的镜子!面对岳飞慷慨激昂的“直捣黄龙,与诸君痛饮耳”,皇帝赵构会没有自惭形秽的心理吗?毕竟赵构也曾经有过恢复河山的雄心壮志,让他整日面对这样一面能照出自己的丑恶的“镜子”, 赵构早晚要疯掉(除非他一点羞耻心也没有).
当赵构志得意满的宣布: “今兵权归朝廷,朕要易将帅,承命奉行,与差文臣无异也.”之时,听话的文臣们保证了南宋王朝不再担心地方势力坐大,各地商业繁荣,物流通便, 南宋王朝虽然国土缩小,但富裕程度却不亚于北宋.可南宋王朝的军队却犹如一只绵羊率领的一群绵羊一般地不堪一击.
本文内容为我个人原创作品，申请原创加分
高宗也算是秉承他老祖宗的做法了，就是不能让兵权长期的在外将的手中，只是可怜那精忠报国的一代忠良岳飞，死的是不明不白，南宋也就失去了收复北方失地的机会
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#4
高宗收兵权不一定和打算放弃抵抗有关。这些需要分清楚。
本文内容为我个人原创作品，申请原创加分
#5
你说的这些角度原因只能是后人无根据地猜测。
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